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三日不讀書,面目尚可愛

發(fā)布于09月02日文/admin瀏覽 696


獨(dú)白|三日不讀書,面目尚可愛





紙質(zhì)書是人類文明進(jìn)步中,最重要的工具,

也是一面反觀自我精神的鏡子。


然而,在今天,說到讀書,已不需要過于執(zhí)著。你可以把書本看得重如泰山,也可以把書本當(dāng)成頭發(fā)。我就傾向于把書本當(dāng)做頭發(fā)。


因?yàn)椋瑫r(shí)值當(dāng)下,我們從網(wǎng)上可閱讀的知識(shí)和訊息足夠多了,書本并不會(huì)影響到精神整體。多執(zhí)卷多靜養(yǎng)的朋友,至多精神上的頭發(fā)可能會(huì)更健康濃密;少看書,把時(shí)間多放在手機(jī)電腦上的朋友,也不過是微微的斑禿,不會(huì)影響精神全貌,和綜合思考判斷能力。


也就在書本,幾乎可以拋開的今天,我又希望重挑一下回歸書本的話題。當(dāng)然,回歸紙質(zhì)閱讀,早已是老生常談。此番在這,不敢坐而論道,大談特談,僅僅是講一些關(guān)于自身讀書的經(jīng)歷,權(quán)當(dāng)記事消遣。



伊索寓言與莎士比亞



我的閱讀初體驗(yàn),是在我的幼年,那時(shí),印象中家中有一本黑色封面的《伊索寓言》和純白泛黃封面的《莎士比亞悲劇集》,放在粉藍(lán)色的抽屜里。兒時(shí),我不是太喜歡文字,而偏向于數(shù)學(xué)計(jì)算,以及各種有趣的聲音。因此,這兩冊(cè)書,只在百無聊賴的時(shí)候才會(huì)讀的。話說,童年,往往也有較為苦悶的時(shí)刻。


回頭想想,在當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下的屋子里,一個(gè)七八歲的男孩,翻開了陳舊的莎士比亞悲劇集,看到麥克白劇目里龐大的人物譜系,再用相當(dāng)有限的認(rèn)字,硬頭皮讀了幾段莎士比亞熱于炫技的句子。之后,因其中內(nèi)容與日常生活產(chǎn)生的巨大張力,從而挑動(dòng)了潛意識(shí)的波瀾,之后,竟還會(huì)把閃爍的情節(jié)帶入夢(mèng)里去,形成不可思議的夢(mèng)幻。


瓦蓋屋頂?shù)姆块g、無聊兒童、莎士比亞、藍(lán)漆抽屜,這仿佛一個(gè)極具拉美魔幻感的組合。坦率的講,那時(shí)讀書,囫圇吞棗都算不上,卻最是珍貴,因?yàn)槠潴w驗(yàn),直指心靈。



初二暑期的圖書館





我第二階段真正的閱讀,滯后到了初二暑假。其實(shí),在小學(xué)以至于升初中,我都無比厭倦語文,厭倦文法,厭倦閱讀。直到初二暑假,在東莞這邊,得益于一家村居委會(huì)的中型圖書館,某種機(jī)緣下,我重又開始了一陣披星戴月的閱讀。


值得慶幸,那時(shí)我進(jìn)的是一家圖書館,不是一家路邊書店,沒讓我讀太多類似《壞蛋是怎樣煉成的》這樣的書。在這段暑期時(shí)間,我一知半解地讀過《昆蟲記》、《十日談》、《堂吉訶德》、《希臘神話》、《茶花女》、《少年維特的煩惱》、《包法利夫人》、《德伯家的苔絲》、《羅生門》等等這些外文譯著,也讀到過魯迅、沈從文等名家,至于古文,當(dāng)時(shí)實(shí)在還看不進(jìn)去。


那個(gè)時(shí)候,看書不快也不慢,一個(gè)星期能看個(gè)一本,其實(shí)因懶,每本書我也只看個(gè)半本。其中,當(dāng)時(shí)尤其深為感動(dòng)的有《茶花女》、《少年維特》、《羅生門》、《邊城》。總的而言,這段時(shí)期可算是我人生中的大航海時(shí)期吧。


閑下來有意識(shí)的讀書





高中的學(xué)習(xí),繁重壓抑,讀書變得奢侈。說明一下,這個(gè)讀書始終指向的是讀閑書,或親切的講讀課外書。因此整個(gè)高中,我只是讀了一些人物傳記和雜志,期間,尤記得有一本中英雙版的,關(guān)于親子教育話題的書《卡爾維特的教育》,倒是讓我頗受啟發(fā)。


直到大學(xué),當(dāng)學(xué)習(xí)生活變得閑暇自主起來,我又開始能讀一些閑書了。這個(gè)階段,我逐漸具備了自己的思考判斷力,隨之也損失了以前閱讀的天真無邪。在閱讀上,我有意識(shí)的注重起了文本結(jié)構(gòu),和內(nèi)在思想。一時(shí)間,我對(duì)哲學(xué)和藝術(shù)評(píng)論變得意趣頗濃。


在這個(gè)時(shí)期,我一度奉帕斯卡的《思想錄》為圣經(jīng),推崇卡夫卡、喬伊斯、普魯斯特代表的現(xiàn)代流派文學(xué),推崇羅蘭巴特、福柯、本雅明的現(xiàn)代主義理論,也逐漸依據(jù)蘇格拉底、奧古斯丁、帕斯卡、黑格爾、維特根斯坦摸到了哲學(xué)發(fā)展歷程,又根據(jù)荷馬、但丁、歌德、卡夫卡了解了文學(xué)的傳承。全面的閱讀人類的思想,深感其星河燦爛,深感自己說法的蒼白暗淡。


國學(xué),留白式的語言



再談到國學(xué)的閱讀。國學(xué),為魯迅先生所批判是無用之學(xué),我也一度深有其感。讀到西方的小說或是美學(xué)批評(píng),我總想站起來做點(diǎn)什么,表達(dá)點(diǎn)什么觀點(diǎn),慷慨激昂。而讀《紅樓夢(mèng)》,一讀到想要做點(diǎn)什么的時(shí)候,比如林黛玉一干人在雪中作詩起興,而我正準(zhǔn)備看看窗外的風(fēng)景,準(zhǔn)備賦詩一首時(shí),可馬上就會(huì)讀到,此處先按下不表這種留白。


然而,這東方留白式的語言,正是東方人處理內(nèi)心的智慧。如果不是由于紅樓夢(mèng)的留白,讓我暫時(shí)消除賦詩念頭,難免我會(huì)東施效顰。此處應(yīng)該提到,我們獨(dú)白人文品牌,正有一份對(duì)這種留白的東方智慧的信仰。


以上,就是我個(gè)人讀書經(jīng)驗(yàn)了。希望感興趣的朋友們,亦可在下方盡情留言,談?wù)勛约涸陂喿x紙質(zhì)書籍,曾有過哪些美好體驗(yàn)。最后,關(guān)于紙質(zhì)閱讀,與書友們,以打油詩共勉(尬一下):


三日不讀書,面目尚可愛,終年不開卷,面目實(shí)可憎。



獨(dú)白(DUBE)

具有國際視野的東方人文品牌

主要在做系列人文原創(chuàng)燈具

及具有情感寄托的生活用品

獨(dú)立思考,獨(dú)特生活,留一點(diǎn)白


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